A vos sources ! Gallia christiana, pouillés et obituaires …
Gallia christiana
Tome 1, 1715 : Albi, Aix, Arles, Avignon et Auch
Tome 2, 1720 : Bourges et Bordeaux
Tome 3, 1725 : Cambrai, Cologne et Embrun
Tome 4, 1728 : Lyon
Tome 5, 1731 : Malines et Mayence
Tome 6, 1739 : Narbonne
Tome 7, 1744 : Paris et ses évêchés suffragants
Tome 8, 1744 : Paris et ses évêchés suffragants (suite)
Tome 9, 1751 : Reims
Tome 10, 1751 : Reims (suite)
Tome 11, 1759 : Rouen
Tome 12, 1771 : Sens et Tarentaise
Tome 13, 1785 : Toulouse et Trêves
Tome 14, 1856 : Tours
Tome 15, 1860 : Besançon
Tome 16, 1865 : Vienne
Gallia christiana novissima
Tome 1, 1895 : Aix [ Gallica ]
Tome 2, 1899 : Marseille [ Gallica ]
Tome 3, 1900 : Arles [ Gallica ]
Recueil des historiens de la France, publié par l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres
Pouillés
Tome I, 1904 : province de Lyon
Tome II, 1903 : province de Rouen
Tome III, 1903 : province de Tours
Tome IV, 1904 : province de Sens
Tome V, 1915 : province de Trèves
Tome VI/1, 1908 : province de Reims
Tome VI/2, 1907 : province de Reims
Tome VII, 1940 : provinces de Besançon, Tarentaise et de Vienne
Tome VIII, 1923 : provinces d’Aix, d’Arles et d’Embrun
Tome IX, 1962 : province de Bourges
Obituaires
Tome I/1, 1902 : diocèses de Sens et de Paris
Tome I/2, 1902 : diocèses de Sens et de Paris
Tome II, 1906 : diocèse de Chartres
Tome III, 1909 : diocèses d’Orléans, d’Auxerre et de Nevers
Adalbert de Vogüé (1924-2011), un moine nous a quitté ….
La nouvelle du décès d’Adalbert de Vogüé plonge le monde des médiévistes dans la tristesse …
Disparu depuis plusieurs jours, le corps sans vie d’Adalbert de Vogüé a été retrouvé, vendredi 21 octobre 2011, en début de soirée par les équipes de recherche, à environ deux kilomètres du monastère de la Pierre-qui-Vire où résidait l’ermite. Il serait décédé de mort naturelle depuis quelques jours, peut-être due à l’épuisement ou à la fatigue.
Né d’une famille d’ancienne noblesse en 1924, Adalbert de Vogüé, fils de Melchior de Vogüé (1893-1965) et de Geneviève Brincard (1898-1974) qui entreront dans les ordres chacun de leur côté, est devenu moine à l’abbaye de la Pierre-qui-Vire en 1944. Docteur en théologie (Paris, 1959), il enseigna les Pères de l’Église au Collège Saint-Anselme de Rome. Depuis 1974, il vivait dans un ermitage à proximité de son monastère et se consacrait à une « somme » sur l’histoire de la vie monastique depuis ses origines, en s’appuyant sur les travaux et les chroniques de l’Église primitive, des Pères de l’Église et des premiers fondateurs (Histoire littéraire du mouvement monastique dans l’antiquité, 12 volumes parus) .
Ecoutons le Père Adalbert …nous parlant de sa vie d’ermite… sur le site www.dieu-parmi-nous.com : [ Lien ] Format mp3
Bibliographie d’Adalbert de Vogüé sur OPAC Regesta Imperii | Lien ]
Sur sa collaboration aux Sources chrétiennes [ Lien ]
Les ouvrages d’Adalbert de Vogüé aux Editions du Cerf [ Lien ] – au catalogue de la Bibliothèque Saint-Étienne de Jérusalem [ Lien ] –
Sources : Le Journal du Centre –
Maître Thibaud le Breton, chanoine de Tours … en prêche à Bologne (XII/XIIIe s.)
La biibliothèque de l’abbaye bénédictine de Melk en Autriche conserve l’unique témoin manuscrit (Mellicensis 458) (1) d’un sermon prononcé en la cathédrale San Pietro de Bologne (peut-être à l’époque même de sa consécration, en 1184, par Lucius III) par Thibaud le Breton, un chanoine de Saint-Martin de Tours :
Abbreuiati symboli apostolorum expositio ex auctoritatibus sanctorum patrum collecta et recitata Bononiae in ecclesia beati Petri a Magistro Theobaldo Britone, Turonensi canonico.
Sapientia ingenita, da mihi sapientiam ! O uerbum aeternum, da mihi uerbum ! O sancte spiritus, amor utriusque, da mihi gratiam ! Da pater sapientiam ad intelligendum, da fili uerbum ad explicandum, da sancte spiritus gratiam ad aedificandum ! Confer summa et beata trinitas sapientiam ad intelligendum sane, uerbum ad explicandum discrete, gratiam ad aedificandum fideliter et in ipsa fide !
Dans son préambule, Thibaud fait probablement allusion à l’extension de l’hérésie dans le nord de l’Italie :
Imminentis autem de proximo periculi causa in eo consistit quod hostis ille humani generis … sicut audivimus, jam Rubiconem transivit vicinumque minax invasit Ariminum [= Rimini], nostraque res agitur paries dum proximus ardet.
L’auteur puise un vers d’Horace, cite un passage de Lucain (I, 251). Il pourrait nommer plusieurs autres villes d’Italie, d’autres pays où, \ »dans le champ du Seigneur, le bon grain est étouffé par l’ivraie de l’hérésie. Tel est le motif qui l’a conduit à publier une exposition du symbole des apôtres, afin de fortifier ses contemporains dans la vraie croyance\ » (Histoire littéraire de la France, XVe s., 1898, p. 580).
En octobre 1184/1185, le pape Lucius III, s’adressait au chapitre et à l’évêque de Rimini. Il s’était ému que le podestat et les magistrats de la ville avaient refusé d’observer le décret De fugandis hereticis. Les paterinorum principes, chassés de la cité y étaient revenus ; on détournait les dîmes réservées aux clercs … Jacques Dalarun a traité de cette hérésie \ »non catholique et anticléricale\ » qui, à partir de la fin du XIIe siècle, s’est inscrit à Rimini, dans des tensions sociales et politiques, où la puissance financière du clergé luttait contre une autonomie communale de plus en plus pressante (2).
A vrai dire on ne connait rien par ailleurs de ce Thibaud le Breton, chanoine de Tours. L’érudit Léopold Delisle en rendant compte de l’ouvrage de S. Loewenfeld, Epistolae pontificum romanorum ineditae (1885), a identifié dans plusieurs lettres du pape Alexandre un chanoine de Tours également nommé Thibaud, avec Thibaud du Perche qui fut doyen de Saint-Martin à partir de 1197. Ces lettres pourraient tout aussi bien s’appliquer à notre Thibaut le Breton. Ainsi cette missive des années 1180 :
Il nous convient de répondre favorablement à de justes requêtes et de nous prêter à leur réalisation, d’autant qu’elles sont présentées avec autant de benignité que de dignité. Notre cher fils, maître Thibaud, dans une supplique détaillée nous a exposé son désir de demeurer dans les écoles (universités), principalement par souci de s’instruire, lequel est non moins nécessaire qu’utile à l’église de Dieu, ajoutant que dans ce but il avait emprunté une certaine somme d’argent allant presque au delà de ses moyens. C’est pourquoi nous prions affectueusement votre université, dans la mesure où il est comme l’un de vos frères et de vos chanoines, et surtout de qui l’on peut espérer que Dieu lui accordera un savoir plus riche appris dans les écoles, que vous lui offrirez l’occasion de l’acquérir juste pour deux ans, eu égard au respect que vous devez à l’église romaine et en considération de nos prières ; en sorte que lui sera tenu de vous être particulièrement dévoué, et nous après cela aurons le devoir de répondre plus rapidement et avec plus d’attention à vos intérêts et à ceux de votre église (A).
Concernant la biographie de Thibaud il y aurait peut être une référence s’y rapportant. A la fin du XIIe s., des lettres de Raoul, chancelier du roi d’Angleterre, de Guillaume de Malpalu, justicier du roi, de Barthélémy Fergint, maire de la commune de Rouen, furent données : Gautier de Castellione et Hemma, sa femme, fille de la vicomtesse, vendent à maître Gautier de Coutances, trésorier de l’église de Rouen, la dot de ladite Hemma, consistant en 10 marcs d’or sur la maison qui fut à Raoul fils d’Étienne, son mari. Parmi les personnages présents figure \ »Thibaut, chanoine de Tours\ » (Rouen, Archives départementales de Seine-Maritime, G. 4366, 4367)
Manuscrit MELK 458, f. 115v-116v. Voir catalogue en ligne [ Lien ] avec 3 illustrations (f. 1, 74, 114) –
Notes
(1) Feuillets de garde. Hymnaire. XIVe s. Composition :
f. Ira-Ivb. Guilelmus Rothwell OP : In Sententias Petri Lombardi : In librum I, Fragm.
f. 1ra-114rb. Thomas de Aquino : Catena aurea in Iohannem
f. 1ra. Divinae visionis sublimitate illustratus Isaias propheta dixit : Vidi dominum sedentem…
f. 114va-115rb. Paternoster, Expositio orationis dominicae
f. 114va. Pater noster qui es in caelis. In hoc loco docet Christus discipulos suos orare et in eis omnes qui pie volunt nomen domini invocare. Ponit enim hic breviter summam omnium, quae in omni oratione ab ipso debemus postulare… – …Ita ascendit iste, qui est in terra, ad caelum. Et hoc ordine complentur iste septem petitiones. Explicit.
f. 115rb. Remigius Altissiodorensis (?) : Commentarius in Matthaeum, Exyraits.
f. 115rb. Remigius in Matthaeum capitulo 351 [!]. Si anni recte computantur ab initio mundi usque ad passionem domini… – …ut non contaminarentur sed manducarent pascha.
f. 115va-116va. Theobaldus Brito : Expositio symboli apostolorum
f. 115va. O sapientia genita, da mihi sapientiam. O verbum aeternum, da mihi verbum… – …de infidelibus fideles faciat sancta trinitas, unus Deus, pater et filius et Spiritus sanctus. Amen. Explicit.
(2) Jacques Dalarun, \ »Hérésie, commune et inquisition à Rimini (fin XIIe – début XIVe siècle)\ », dans Studie Medievali, 29, 1988, p. 641-683. Pour le contexte, voir également R.I. Moore, \ »Heresy, repression, and social change in the age of Gregorian reform\ », dans Scott L. Waugh, Peter Diehl, Christendom and Its Discontents : Exclusion, Persecution, and Rebellion, 1000-1500, Cambridge University Press, 1996, p. 19sq. Gioacchino Volpe, Movimenti religiosi e sette ereticali nella società medievale italiana, Roma, 1997.
Edition de l’expositio de Thibaud le Breton : C. P. Caspari, Kirchen historische Anecdota nebst neuen Ausgaben patristischer und kirchlich–mittelalterlicher Schriften. Bd.1 : Lateinische Schriften. Die Texte und die Anmerkungen. Christiania 1883, p. 292-300.
(A) Je remercie Juliette Desjardins Daude pour sa traduction.
INITIALE : catalogue des manuscrits enluminés (IRHT)
Un nouveau catalogue de manuscrits enluminés sur internet : INITIALE
Nombreux parmi vous connaissent et consultent Enluminures et Liber Floridus. Depuis 2002, ces deux sites publient des extraits de la base de données Initiale. Ce catalogue de manuscrits enluminés, établi sous la responsabilité de la Section des manuscrits enluminés de l’IRHT, est désormais accessible dans son entier sur internet à l’adresse suivante :
http://initiale.irht.cnrs.fr/
Consultable en totalité, Initiale rassemble environ 10.000 notices de manuscrits et 90.000 d’enluminures. Vous trouverez sur les pages de présentation du site le détail des possibilités d’interrogation et de consultation (requêtes croisées, index et thésaurus, tris des résultats, circulation entre les fiches, etc.).
La publication d’Initiale sur le web est aussi l’occasion de mettre à disposition de tous des données demeurées jusque-là inédites :
– un état du recensement des manuscrits enluminés pour chaque fonds catalogué (principalement les bibliothèques municipales et universitaires de France) ;
– le lien systématique vers Medium, base de données des manuscrits reproduits à l’IRHT (microfilms et numérisations) ;
– une bibliographie pour chacun des manuscrits décrits dans le catalogue ;
– un dépouillement des publications sur l’enluminure, incluant les références à de nombreux manuscrits extérieurs à la base de données (sans notice dans le catalogue).
Pour en savoir plus, consulter le site de l’IRHT : http://www.irht.cnrs.fr/actualites/initiale-catalogue-de-manuscrits-enlumines.
A new Catalogue of illuminated manuscripts online : INITIALE
Many of you already know and are regular users of Enluminures and Liber Floridus. Since 2002, these two websites have been publishing excerpts drawn from a database called Initiale. This catalogue of illuminated manuscripts, compiled under the supervision of the Section des manuscrits enluminés at the IRHT (Institut de Recherche et d’Histoire des Textes) is now fully accessible online at the following address:
http://initiale.irht.cnrs.fr/
Fully searchable, Initiale contains at present c. 10,000 manuscript descriptions and 90,000 illuminations. Introductory pages on the site provide information regarding search options and modalities of consultation (multi-criteria queries, how to use indexes and thesauri, how to sort search results, how to navigate between the different sections, etc.).
Initiale gives access to a wealth of previously unpublished information:
– a census of the illuminated manuscripts present in the libraries that have been catalogued (mostly French municipal or university libraries);
– a systematic link towards Medium, the database listing all photographic reproductions existing at the IRHT (microfilms, digital images, CDRoms, etc.);
– a bibliography for each manuscript described;
– under the tab “Bibliographie”, references to numerous manuscripts outside the database Initiale.
For more information, see the IRHT website : http://www.irht.cnrs.fr/actualites/initiale-catalogue-de-manuscrits-enlumines.
Nicole Bériou