22 Juin 2011
Jean-Luc Deuffic

Comment le Livre s’est fait livre : La fabrication des manuscrits bibliques (IVe-XVe siècle)


COMMENT LE LIVRE S’EST FAIT LIVRE
La fabrication des manuscrits bibliques (IVe-XVe siècle) :
Bilan, résultats, perspectives de recherche
Colloque international. Université de Namur (FUNDP), Belgique.
Centre de recherche « Pratiques médiévales de l’écrit »
24-25 mai 2012

APPEL À CONTRIBUTIONS [ Version anglaise ]
Tout au long du Moyen Âge, la Bible a été l’un des textes les plus reproduits dans le monde chrétien. Texte sacré par définition, elle a été très largement commentée, remaniée, utilisée dans des contextes variés et avec diverses finalités. Elle a traversé sans encombre les mutations des systèmes graphiques et les avatars technologiques – il s’agit, on le sait, de la première oeuvre imprimée –, sans jamais s’accommoder de la facilité, de la négligence et du dilettantisme. C’est pourquoi, en tous lieux et à toute époque, elle constitue l’une des expressions les plus achevées du professionnalisme artisanal dans le domaine du livre médiéval.
Si le texte de la Bible et sa tradition manuscrite ont été depuis longtemps l’objet d’une attention soutenue et continue de la part des philologues, des exégètes et des historiens, il en va tout autrement pour ce qui est de son « incarnation » dans un objet matériel. Bien que la production de certaines époques et quelques manuscrits de valeur exceptionnelle aient déjà été étudiés dans le passé, nous sommes encore loin de pouvoir construire une histoire des typologies livresques de la Bible. Pour y parvenir, il nous paraît souhaitable de se placer dans une perspective globale et d’adopter une approche comparative, en s’efforçant de mettre en évidence la manière dont les problèmes posés par la réalisation matérielle du texte sacré ont été résolus aux différentes époques et dans les différents pays.
Ce colloque sera à la fois une première occasion de faire le point sur les connaissances déjà acquises sur la fabrication de la Bible de l’Antiquité tardive au XVe siècle, et d’ouvrir de nouvelles perspectives de recherche. Afin de favoriser une approche comparatiste de la problématique, tout en évitant une dispersion excessive, les aires de production occidentale (en latin et en langue vernaculaire), byzantine et hébraïque seront privilégiées.
Dans le cadre général ainsi défini, toutes les contributions sur les aspects matériels des livres bibliques seront les bienvenues, avec une prédilection pour les enquêtes systématiques, terminées ou en cours. Les communications portant sur des témoins isolés ne seront retenues que dans la mesure où ces témoins revêtent un caractère exemplaire en tant que porteurs d’informations nouvelles sur le mode de production ou les techniques de fabrication. De même, les contributions portant sur des aspects spécifiquement culturels (finalité de la typologie livresque, milieux de production et d’utilisation), philologiques (transmission du texte, agencement des livres et des prologues, dispositifs paratextuels) ou iconographiques (apparat décoratif) les envisageront prioritairement dans leur interaction avec les aspects matériels (structure des volumes, mise en page, lisibilité).
Dans le souci de bien délimiter la thématique du colloque, nous nous en tenons à une définition pragmatique du concept de « livre biblique », à savoir :
– le texte de tout ou partie de la Bible ordonné livre après livre, seul ou pourvu d’un commentaire, manuscrit ou imprimé (incunable) ;
– le texte de tout ou partie de la Bible, destiné à l’usage liturgique (évangéliaires, psautiers), à l’exclusion des livres liturgiques dont le texte biblique ne constitue pas le seul matériel (missels, bréviaires, livres d’heures, etc.).
Les propositions de communication (500 mots maximum), sont à envoyer, avant le 30 septembre 2011, à chiara.ruzzier@fundp.ac.be. Nous vous ferons savoir dans le meilleur délai si votre proposition est retenue. Un petit nombre de bourses seront mises à disposition pour faciliter la venue de jeunes chercheurs et doctorants n’ayant pas accès aux financements institutionnels. Envoyer la demande, accompagnée d’un court CV, à chiara.ruzzier@fundp.ac.be.

CONTACTS
Xavier Hermand: xavier.hermand@fundp.ac.be
Chiara Ruzzier: chiara.ruzzier@fundp.ac.be
Facultés Universitaires Notre-Dame de la Paix
rue de Bruxelles 61
B-5000 Namur
Belgique
FUNDP Département d’histoire

Illustration : Troyes, Médiathèque ms 83, f. 217v. Bible glosée, ca 1220, Paris? Base Enluminures / IRHT.

30 Mai 2011
Jean-Luc Deuffic

Segno e testo : 8 (2010)

Le dernier volume de Segno e testo vient de paraître. Au sommaire :

Gianluca Del Mastro
Papiri Ercolanesi vergati da più mani 3
Gianfranco Agosti
Eisthesis, divisione dei versi, percezione dei cola negli epigrammi epigrafici in età tardoantica 67
Davide Baldi
Il Codex Florentinus del Digesto e il ‘Fondo Pandette’ della Biblioteca Laurenziana (con un’appendice di documenti inediti) 99
Patrizia Stoppacci
Il De orthographia di Cassiodoro nella Gran Bretagna dei secoli X-XIV. L’edizione di Guglielmo di Malmesbury 187
Aldo Corcella
Una testimonianza sulle Προλαλιαί di Procopio e Coricio di Gaza nel Περὶ λογογραφίας 247
Maria Alessandra Bilotta
Nuovi materiali per lo studio della produzione miniata tolosana: il ritrovamento di un bifolio staccato proveniente da un Liber Sextus del XIV secolo 265
Paola Francesca Moretti
In margine a due testimoni del centone di Proba: Milano, Biblioteca Ambrosiana, D 14 inf. e G 111 inf. 285
David Speranzi
Vicende umanistiche di un antico codice: Marco Musuro e il Florilegio di Stobeo 315
Indici 353

Segno e Testo is an academic journal published by the Università di Cassino and dedicated to the study of manuscripts and written culture. The journal aims to comply with the following objectives: (i) to be opened to scientific contributions concerning Greek and Latin book culture (but also including comparative graphic-textual studies of manuscripts of various cultural and linguistic origin); (ii) to cover the period from ancient Greece and Rome through to the era of Western and Byzantine humanism; (iii) to deal with the following areas of enquiry: manufacturing techniques and materials used in manuscript production; handwriting; customs related to reading; the production, circulation and transmission of written culture; text tradition; illumination; (iv) to foster intermethodological exchange among scholars in the various fields relating to the study of manuscripts.

Editeur : Brepols Publishers

Dipartimento Filologia e Storia [ Lien ]

30 Mai 2011
Jean-Luc Deuffic

Dévotion, culture et société à Toulouse et dans sa région à la fin du Moyen Âge


Colloque de l’
Atelier du Réseau d’études médiévales

Université Toulouse II le Mirail, Maison de la Recherche
Salle D 29
le jeudi 16 juin 2011 : 9 h -16 h

Dévotion, culture et société à Toulouse et dans sa région à la fin du Moyen Âge
9h. Alison Stones, Les Dominicains et leurs manuscrits à Toulouse.
9h 30, Julie Casteigt, « Le « nom de » Toulouse BM ms 162 ou quelques énigmes autour d’un manuscrit toulousain de la fin du XIIIe siècle.
10 h, Maria Alessandra Bilotta, Livres et commandes des ordres mendiants à Toulouse au XIVe siècle entre dévotion et transferts culturels et artistiques.
10 h 30. Discussion, pause
11 h. Amaïa Arizaleta, Livres hispaniques à Toulouse à la fin du Moyen Âge.
11 h 30. Hiromi Haruna Czaplicki, L’iconographie de l’enluminure du missel d’Auger de Gogenx, abbé de Lagrasse (1279-1309).
Discussion, repas
14 h. Caroline de Barrau, Entre Toulouse, Albi et Rodez : nouvelles données techniques et stylistiques concernant la sculpture gothique méridionale de la fin du Moyen Âge.
14 h 25, Emeline Bouillot, Les arts du spectacle à Toulouse à la fin du Moyen Âge.
Discussion
15 h. Anaïs Dutart, Les prisons toulousaines au Moyen Âge.
15h 25, Agathe Roby, La prostitution à la fin du Moyen Âge.
Discussion
La séance de l’après-midi se terminera à 16 heures pour permettre la visite guidée par Charlotte Riou, commissaire de l’exposition, Une histoire toulousaine vers 1500, au Musée des Augustins.
Contacts : brouquet[ ]sfr.fr


(c) Toulouse BM 135. Livre d’heures.
Bibliothèque numérique de Toulouse : Enluminures [ Lien ]

29 Mai 2011
Jean-Luc Deuffic

Alumina. Pagine miniate : manuscrits enluminés de la Bibliothèque municipale d’Avignon

A signaler dans le dernier numéro de la revue italienne « Alumina. Pagine miniate », p. 34-41, une contribution de Maria Alessandra Bilotta concernant les manuscrits enluminés de la Bibliothèque Municipale d’Avignon :

Il crocevia d’Europa. Le Bibliothèque municipale di Avignone. Adagiata sulle sponde del Rodano, disseminata di campanili e di prestigiose dimore, favorita dal clima e dalla splendida posizione nel cuore della Provenza, Avignone è un centro d’arte di antiche, nobili tradizioni, legato alla memoria della corte pontificia, a un’intensa attività culturale e alla presenza di una biblioteca municipale ricca di ben settemila manoscritti.


Avignon, BM, manuscrit  203, f. 25

Bibliographie :
M.–C. LÉONELLI, “Peintures des livrées cardinalices”, in Monuments historiques, CLXX (1990), pp. 40–47.
Les manuscrits à peintures de la Bibliothèque Municipale d’Avignon XIe – XVIe, Catalogo della mostra (Avignon, 2-25 giugno 1993), Avignone 1993.
F. DE FOBIN, “Avignon. Bibliothèque municipale”, in Patrimoine des bibliothèques de France. Une guide des régions, VI : Provence – Alpes – Côte d’Azur – Corse – Martinique, Paris 1995, pp. 48–55.
M.A. BILOTTA, “Magister Nicolaus. Un protagonista della miniatura romana del Duecento” , in Alumina, 7 (ottobre-novembre-dicembre 2004), pp. 22–27 (con bibliografia).
F. MANZARI, La miniatura ad Avignone al tempo dei papi (1310-1410), Modena 2006.
M.A. BILOTTA, “Contributi per la storia della produzione miniata ad uso del Papato nel Medioevo: i Pontificali duecenteschi secundum consuetudinem et usum Romanae Curiae”, in Arte Medievale, Nuova Serie, VII (2008), 1, pp. 55-80.
F. MANZARI., ”Les manuscrits enluminés des papes d’Avignon”, in Religions et Histoire. HS Les papes en Avignon, 2009, pp. 46–49.
M.A. BILOTTA, Immagine e memoria liturgica nei manoscritti miniati duecenteschi ad uso della Cappella papale, in Medioevo : immagine e memoria, Atti dell’XI Convegno internazionale di studi (Parma, 23-28 settembre 2008), a cura di A. C. QUINTAVALLE, Milano 2009, pp. 61–68.
F. MANZARI, “Scheda nr. 135. Miniatori napoletani – Messale (Avignone, Bibliothèque Municipale, ms. 138)” , in Giotto e il Trecento. “Il più Sovrano Maestro stato in dipintura” , Catalogo della mostra, a cura di A. TOMEI, in collaborazione con C. VIGGIANI, Ginevra – Milano 2009, pp. 303-305.
M.A. BILOTTA, I Libri dei Papi. La Curia, il Laterano e la produzione manoscritta ad uso del Papato nel Medioevo (secoli VI-XIII), presentazione di A. PARAVICINI BAGLIANI, introduzione di M. D’ONOFRIO, Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, (Studi e testi), in corso di stampa.

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