Gallica : Les échecs amoureux

GALLICA vient de mettre en ligne le manuscrit Paris BnF Fr. 6808, un commentaire des Echecs amoureux …

(c) Paris BnF Fr. 6808, f. 1r.

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Liens

Le jeu d’échecs

Composé en prose par Évrart de Conty vers 1400, le Livre des échecs amoureux se présente comme le commentaire d’un poème allégorique inspiré du Roman de la Rose. Utilisant la symbolique des dieux antiques et du jeu d’échecs, Évrart de Conty relate le parcours initiatique d’un jeune prince, \ »l’Acteur\ », et traite ainsi \ »des mœurs et du gouvernement de la vie humaine\ »… [ BnF ]
Le site ARLIMA à propos d’Évrart de Conty [ lien ]

Biblio
Évrart de Conty, Le Livre des échecs amoureux, \ »Comment le jeu d’échecs peut être comparé à l’amour\ », vers 1400. Paris, Bibliothèque nationale et Chêne, 1991.

Livre, manuscrit, société

Programme du Séminaire de Recherche – Université Paris 1- Université de Namur et LAMOP/CNRS \ »Livre, Manuscrit, Société\ » 2011, organisé par Jean-Philippe GENET (Paris I), Xavier HERMAND (Namur), Ezio ORNATO (CNRS).
LAMOP
http://lamop.univ-paris1.fr/spip.php?rubrique191
http://lamop.univ-paris1.fr/IMG/pdf/livre2011.pdf

– 10 Février : J.P. Genet, « Peut-on parler de ‘bibliothèques anglaises’ au Moyen Âge ? »

– 17 Février : Maria Alessandra Bilotta, « Voyages d’hommes, voyages de manuscrits : traditions locales et échanges artistiques dans la production des manuscrits juridiques du Midi de la France entre XIIIe et XIVe siècles »

– 10 Mars : Nicolas Louis, « Les recueils d’exempla : production, diffusion, images »

– 7 Avril : Marion Pouspin, « Les spécificités des ‘pièces gothiques’ »

– 28 Avril : Maria Gurrado, « Les écritures cursives dans les livres (1250-1420) »

– 5 Mai : Claire Priol, « les incunables parisiens (1470-1515) : état d’une recherche »

Source : Maria Alessandra Bilotta

Quand l’image relit le texte

Programme du colloque \ »Quand l’image relit le texte\ », organisé les 15 et 16 mars 2011 par Paris 3 / CEMA et Paris IV, en collaboration avec le musée de Cluny

Mardi 15 mars Université Sorbonne Nouvelle – Paris 3 / Sorbonne, salle Bourjac 9h00 : accueil des participants / 9h30 : ouverture du colloque
L’image propagande : Catherine Croisy-Naquet (Université Sorbonne Nouvelle – Paris 3)
9h45 : Marie Jacob (Université Paris Ouest-Nanterre) : « La tentation du discours politique dans le programme iconographique du manuscrit de dédicace des Passages d’outremer de Sébastien Mamerot offert à Louis de Laval (Paris, BNF, fr. 5594) »
10h15 : Pnina Arad (The Hebrew University of Jerusalem) : «The Crusader Conquest of Jerusalem – A Matter of Image: Text and Illumination in the French Chronicle of Guillaume de Tyr »
10h45-11h : pause
La relecture intellectuelle d’un texte par l’image : Joëlle Ducos (Université Paris IV – Sorbonne)
11h00 : Irène Fabry (Université Sorbonne Nouvelle – Paris 3) : « Le rêve du roi Flualis : mise en texte et mise en image d’enjeux épiques et hagiographiques dans le Roman de Merlin »
11h30 : Elisa Brilli (Kunsthistorisches Institut de Florence) : « Lire le De ciuitate Dei par le biais de l’Apocalypse (et vice-versa). Contribution à l’étude du ms. Oxford, Bodleian Library, Laud. Misc. 469 »
12h00 : Rose-Marie Ferré (Université Paris IV-Sorbonne) : « Lire, regarder, entendre : le jeu des mots et des images dans les manuscrits du Mortifi ement de Vaine Plaisance de René d’Anjou. »
12h45-14h30 : déjeuner au Club des Enseignants (Paris IV-Sorbonne)
L’image comme indice de réception : Hugh Hudson (The University of Melbourne, Australie)
14h30 : Marina Vidas (The Royal Library, Copenhague) : « The Copenhagen Bohun Hours: Text, Image and Reception »
15h00 : Alison Stones (University of Pittsburgh, USA) : « Quelques lecteurs du Lancelot-Graal et leurs choix d’enluminures »
15h30-15h45 : pause
Questions de cycles : reprise, invention : Maud Pérez-Simon (Université Sorbonne Nouvelle – Paris 3)
15h45 : Pascale Charron (Université de Tours, CESR) : « Une mise en image du discours moral à la fi n du Moyen Âge : le cas du manuscrit du Secret des secrets et du Bréviaire des nobles enluminé par Jean Poyet. »
16h15 : Paul Creamer (East Stroudsburg University, USA) : « Des infi dèles armés de pinceaux : les miniaturistes du Conte du Graal. »
16h45 : Sophie Lagabrielle (Musée de Cluny) : « Quand le texte s’introduit dans le vitrail. L’exemple de la Sainte-Chapelle de Paris (1243-1248). »
17h15-17h30 : discussion
19h15 : dîner au Bouillon Racine
Mercredi 16 mars / Université de Paris IV-Sorbonne, rue Serpente, D035
Images pédagogiques, vocabulaire technique : Sandrine Hériché-Pradeau (Université Paris IV – Sorbonne)
9h00 : Michel Huynh (Musée de Cluny) : « Le texte sans l’image : un traité de combat de la fi n du XVe siècle. »
9h30 : Franck Cinato (Ecole Pratique des Hautes Etudes), André Surprenant, chercheur indépendant (Montréal). « L’escrime scolastique du Liber de Arte dimicatoria : un cas de rationalisation par l’image. »
10h00 : Sandrine Pagenot (Centre André Chastel, INHA) : « Le recours au texte pour la création iconographique au XIVe siècle : le cas de l’illustration d’un traité de chasse (Livre du roy Modus et de la royne Ratio de Henri de Ferrières). »
10h30-10h45 : pause
L’Antiquité fi ltrée par l’image : Laurence Harf-Lancner (Université Sorbonne Nouvelle – Paris 3)
10h45 : Stefania Cerrito (Université de Naples « l’Orientale ») : « L’Ovide moralisé en prose entre texte et image : un livre illustré de la bibliothèque de Louis de Bruges, ms. Paris, BnF, fr.137. »
11h15 : Anne-Claire Soussan (Université Sorbonne Nouvelle – Paris 3): « Le bélier à la toison d’or entre monstre et merveille. »
12h-13h30 : déjeuner au Club des enseignants (Paris IV-Sorbonne)
Rhétorique visuelle, l’image dans la page : Michel Magnien (Université Sorbonne Nouvelle – Paris 3)
13h30 : Julie Jourdan (EHESS, Paris) : « La lecture du sermon dans l’image médiévale : du Ci nous dit au Jeu des échecs moralisés. »
14h : Anne Hedeman (University of Illinois, USA) : « Jean Lebègue et la traduction visuelle de Salluste et Leonardo Bruni au Xve siècle. »
14h30-14h45 : pause
Théorisation des modalités de la mise en image : Françoise Vieilliard (Ecole des Chartes, Paris)
14h45 : Jean-Baptiste Camps (Paris I-Sorbonne) : « Vidas et miniatures dans les chansonniers occitans A, I et K : un ‘ double fi ltre métatextuel ?’ »
15h15 : Julia Drobinsky (Université Paris Ouest-Nanterre) : « Subtilité et brouillage du sens : Machaut illustré dans le manuscrit Ferrell (ex Vogüé). »
15h45 : Pierre-Olivier Dittmar (EHESS, Paris) : « Les erreurs iconographiques au Moyen Âge. »
16h15-16h30 : Conclusions et perspectives : Keith Busby (University of Wisconsin-Madison, USA)

Contacts : Sandrine Hériché-Pradeau (s.heriche_pradeau[@]aliceadsl.fr) et Maud Pérez-Simon (msimon[@]univ-paris3.fr) – http://cema.univ-paris3.fr

Calendrier-obituaire de Saint-Etienne de Sens

La vente de Paris-Drouot du 21 janvier 2011 (KAPANDJI MORHANGE) disperse sous le lot 506 un \ » Calendrier-obituaire\ » de la cathédrale Saint Étienne de Sens, pour l’autel de Saint Michel en la Tour.
Circa 1190-1210. Huit feuillets de parchemin (210 x 290 mm). Premier cahier. Même format & même époque que l’obituaire du chapitre de Sens aujourd’hui conservé à la Bibliothèque municipale de Sens, manuscrit n° 45.
Composition :
• ƒ 1-6 : Calendrier-obituaire. Chaque mois est présenté sur une page : une large colonne (sanctoral), sénestrée de trois petites colonnes (comput de la lune; lettre hebdomadaire; dates dans le mois); le tout précédé de deux lignes (proverbe latin et indication des jours du mois et de ceux de la lune), ouvertes par la lettrine KL. Encre aux trois couleurs : brune, rouge & bleue.
• ƒ 7-8 : Kyriale noté.
Datation :
– d’après l’écriture : vers 1200. – sanctoral : saint Thomas de Canterbury (mort en 1170, canonisé en 1173) est inscrit au IV des calendes de janvier. Saint Bernard, canonisé en 1174, n’est pas mentionné : il s’agit pourtant d’un saint bourguignon.
– mentions ajoutées : Pierre de Medonta mort vers 1219.

Calendrier-obituaire. Plusieurs saints évêques sénonais, confesseurs de la Foi, sont mentionnés, dont :
• Nones de janvier : Sanctorum confessorum Honoberti & Honulfi Senon~ episcoporum.
• XIII des kalendes d’avril : Sci Vulfranni Senon~ episcopi & confessoris.
• X des kalendes de mai : Scti Leonis Senon~ episcopi & confessoris.
• IV des kalendes de mai : Sci Artemii Senon~ episcopi & confessoris.
• VIII des ides de juin : Sci Aldrici Senon~ episcopi & confessoris.
• VII des ides de juillet : Sci Eraclii Senon~ episcopi & confessoris.
• XI des calendes d’août : Translatio sancti Lupi.
• IX des calendes d’août : Sci Ursicum Senon~ episcopi & confessoris.
• VIII des calendes de septembre : Translatio sancti Saviniani Senon~ episcopi & confessoris.
• VI des calendes de septembre : Sci Ebbonis Senon~ episcopi & confessoris. • kalendes de septembre : Sci Lupi Senon~ episcopi & confessoris.
• III des nones de septembre : Ambrosii Senon~ episcopi & confessoris
• Ides de septembre : Sci Amati Senon~ episcopi & confessoris. Des mentions obituaires ont été ajoutées au cours du XIIIe siècle, dont :
• Nones de février : o. G. dictus de Labroce condam archiepiscopus Senon~qui dedit huic altari xx s. … [mort entre 1268 et 1270. Mention dans l’obituaire de la cathédrale de Sens, p. 5].
• X des kalendes de mars : O. Fredelina quæ dedit huic altari XII d. annui redditus super furnum vicecomitis percipiendos pro anniversario suo & mariti sui post obitum eius singulis annis simul faciendo, quos tenentur reddere presbiteri de confratria quia tenent furnum predictum. [obit similaire dans l’obituaire de la léproserie du Popelin, publié in Recueil des historiens de la France, Obituaires, tome I (Paris, impr. nationale, 1902), p. 973).
• II des ides d’avril : Guill~ dictus Roboans quondam sacerdos altaris sancti Michaelis dedit pro anniversario suo VII … sitos super tria arpenta terre in territorio Belli Montis in allodio (…).
• XI des calendes de mai : Galterus archiepiscopus Senon~ dedit huic altari XII p~a (…). [Gauthier Le Cornu, 1221-1241. Mention dans l’obituaire de la cathédrale de Sens, p. 7].
• III des calendes de mai : Guill~ de Courteri archidiaconus pruvinen~ (Mention dans l’obituaire de la cathédrale de Paris, p. 107, au 4 des nones de Mars).
• dans la marge du mois d’avril : mention de l’autel de Saint Michel in Turre dans l’église Saint-Étienne de Sens.
• II des nones de mai : Magister Matheus de Megliniaco dedit huic altari LX s~ (…).
• III des ides de mai : Gilo de Tornello archid~ Sen~. (Mention dans l’obituaire de la cathédrale de Sens, p. 14, au 3 des kalendes de janvier).
• Ides de mai : O. magister Petrus de Medonta huius ecclesie decanus qui dedit huic altari x sol~. [vers 1219 Mention dans l’obituaire de la cathédrale de Sens, p. 8].
• XVI des calendes de juin : Matheus de Par~ canonicus Senon~ et patris et matris sue.
• VI des calendes de juin : Johannes de Moncellis presbiter.
• IV des nones de juin : Th ome cantoris Senon~et sororum suarum.
• XII des calendes de juillet : O. Giraudus presbiter canonicus sancti Iohannis qui dedit huic altari xx sol~ (…) (Mention dans l’obituaire de la cathédrale de Sens, p. 9).
• V des ides de septembre : Ob~ Henricus quondam arch~ pict~ pat~ & mr~ Odonis de Iovanciaco presbiteri, qui dederunt nobis quatuor solidos & I den~(…).
• XVII des calendes d’octobre : Obiit Andreas sacerdos & canonicus beate Marie qui edifi cavit h~ altar. (mention dans l’obituaire de la léproserie du Popelin, p. 979).
• dans la marge, en octobre : Missa de Sancto Spiritu pro magistro Odone canonico Senon~ qui dedit altari Sci Michaelis in Turre Senon~, quandam peciam terre (…).
• V des ides d’octobre : O. Andreas laicus qui dedit huic altari xx sol~ par~ (…).
• ides d’octobre : et Leonardi abbatis.
• II des ides de décembre : Obiit Milo Ferenscrucem sacerdos qui dedit huic altari XII d~ par~ annui redditus pro anniversario suo faciendo, quos tenetur reddere canonici Sancti Germani. [mention de Milon Portecroiz dans l’obituaire de la léproserie du Popelin, p. 982].
Certains ajouts sont un peu plus tardifs, dont :
• III des ides d’août : Translatio sancte Corone.
• ides d’octobre : Et Leonardi abbatis.
Chants notés (Kyrie tropaire & Gloria).
• ƒ 7-8 r° : Kyrie Fons bonitatis (dont par la suite on a fait le « Kyrie II »). Incipit du Gloria (« Gloria IV »).
• ƒ 8 r° – 8 v° : Kyrie Cunctipotens genitor Deus (« Kyrie IV »). Incipit du Gloria (« Gloria XI »).
• ƒ 8 v° : Kyrie Clemens rector. (la suite manque).

photo by Jean-Jacques Cordier

Source : notice du catalogue en ligne sur le site Bibliorare
Bibliographie :
Description de l’église métropolitaine de St-Etienne de Sens … Par Théodore Tarbé [ en ligne ]
Sur la base ENLUMINURES plusieurs manuscrits de la BM de Sens