Comment le Livre s’est fait livre : La fabrication des manuscrits bibliques (IVe-XVe siècle)

COMMENT LE LIVRE S’EST FAIT LIVRE
La fabrication des manuscrits bibliques (IVe-XVe siècle) :
Bilan, résultats, perspectives de recherche
Colloque international. Université de Namur (FUNDP), Belgique.
Centre de recherche « Pratiques médiévales de l’écrit »
24-25 mai 2012

APPEL À CONTRIBUTIONS [ Version anglaise ]
Tout au long du Moyen Âge, la Bible a été l’un des textes les plus reproduits dans le monde chrétien. Texte sacré par définition, elle a été très largement commentée, remaniée, utilisée dans des contextes variés et avec diverses finalités. Elle a traversé sans encombre les mutations des systèmes graphiques et les avatars technologiques – il s’agit, on le sait, de la première oeuvre imprimée –, sans jamais s’accommoder de la facilité, de la négligence et du dilettantisme. C’est pourquoi, en tous lieux et à toute époque, elle constitue l’une des expressions les plus achevées du professionnalisme artisanal dans le domaine du livre médiéval.
Si le texte de la Bible et sa tradition manuscrite ont été depuis longtemps l’objet d’une attention soutenue et continue de la part des philologues, des exégètes et des historiens, il en va tout autrement pour ce qui est de son « incarnation » dans un objet matériel. Bien que la production de certaines époques et quelques manuscrits de valeur exceptionnelle aient déjà été étudiés dans le passé, nous sommes encore loin de pouvoir construire une histoire des typologies livresques de la Bible. Pour y parvenir, il nous paraît souhaitable de se placer dans une perspective globale et d’adopter une approche comparative, en s’efforçant de mettre en évidence la manière dont les problèmes posés par la réalisation matérielle du texte sacré ont été résolus aux différentes époques et dans les différents pays.
Ce colloque sera à la fois une première occasion de faire le point sur les connaissances déjà acquises sur la fabrication de la Bible de l’Antiquité tardive au XVe siècle, et d’ouvrir de nouvelles perspectives de recherche. Afin de favoriser une approche comparatiste de la problématique, tout en évitant une dispersion excessive, les aires de production occidentale (en latin et en langue vernaculaire), byzantine et hébraïque seront privilégiées.
Dans le cadre général ainsi défini, toutes les contributions sur les aspects matériels des livres bibliques seront les bienvenues, avec une prédilection pour les enquêtes systématiques, terminées ou en cours. Les communications portant sur des témoins isolés ne seront retenues que dans la mesure où ces témoins revêtent un caractère exemplaire en tant que porteurs d’informations nouvelles sur le mode de production ou les techniques de fabrication. De même, les contributions portant sur des aspects spécifiquement culturels (finalité de la typologie livresque, milieux de production et d’utilisation), philologiques (transmission du texte, agencement des livres et des prologues, dispositifs paratextuels) ou iconographiques (apparat décoratif) les envisageront prioritairement dans leur interaction avec les aspects matériels (structure des volumes, mise en page, lisibilité).
Dans le souci de bien délimiter la thématique du colloque, nous nous en tenons à une définition pragmatique du concept de « livre biblique », à savoir :
– le texte de tout ou partie de la Bible ordonné livre après livre, seul ou pourvu d’un commentaire, manuscrit ou imprimé (incunable) ;
– le texte de tout ou partie de la Bible, destiné à l’usage liturgique (évangéliaires, psautiers), à l’exclusion des livres liturgiques dont le texte biblique ne constitue pas le seul matériel (missels, bréviaires, livres d’heures, etc.).
Les propositions de communication (500 mots maximum), sont à envoyer, avant le 30 septembre 2011, à chiara.ruzzier@fundp.ac.be. Nous vous ferons savoir dans le meilleur délai si votre proposition est retenue. Un petit nombre de bourses seront mises à disposition pour faciliter la venue de jeunes chercheurs et doctorants n’ayant pas accès aux financements institutionnels. Envoyer la demande, accompagnée d’un court CV, à chiara.ruzzier@fundp.ac.be.

CONTACTS
Xavier Hermand: xavier.hermand@fundp.ac.be
Chiara Ruzzier: chiara.ruzzier@fundp.ac.be
Facultés Universitaires Notre-Dame de la Paix
rue de Bruxelles 61
B-5000 Namur
Belgique
FUNDP Département d’histoire

Illustration : Troyes, Médiathèque ms 83, f. 217v. Bible glosée, ca 1220, Paris? Base Enluminures / IRHT.

Dévotion, culture et société à Toulouse et dans sa région à la fin du Moyen Âge

Colloque de l’
Atelier du Réseau d’études médiévales
Université Toulouse II le Mirail, Maison de la Recherche
Salle D 29
le jeudi 16 juin 2011 : 9 h -16 h

Dévotion, culture et société à Toulouse et dans sa région à la fin du Moyen Âge
9h. Alison Stones, Les Dominicains et leurs manuscrits à Toulouse.
9h 30, Julie Casteigt, « Le « nom de » Toulouse BM ms 162 ou quelques énigmes autour d’un manuscrit toulousain de la fin du XIIIe siècle.
10 h, Maria Alessandra Bilotta, Livres et commandes des ordres mendiants à Toulouse au XIVe siècle entre dévotion et transferts culturels et artistiques.
10 h 30. Discussion, pause
11 h. Amaïa Arizaleta, Livres hispaniques à Toulouse à la fin du Moyen Âge.
11 h 30. Hiromi Haruna Czaplicki, L’iconographie de l’enluminure du missel d’Auger de Gogenx, abbé de Lagrasse (1279-1309).
Discussion, repas
14 h. Caroline de Barrau, Entre Toulouse, Albi et Rodez : nouvelles données techniques et stylistiques concernant la sculpture gothique méridionale de la fin du Moyen Âge.
14 h 25, Emeline Bouillot, Les arts du spectacle à Toulouse à la fin du Moyen Âge.
Discussion
15 h. Anaïs Dutart, Les prisons toulousaines au Moyen Âge.
15h 25, Agathe Roby, La prostitution à la fin du Moyen Âge.
Discussion
La séance de l’après-midi se terminera à 16 heures pour permettre la visite guidée par Charlotte Riou, commissaire de l’exposition, Une histoire toulousaine vers 1500, au Musée des Augustins.
Contacts : brouquet[ ]sfr.fr

(c) Toulouse BM 135. Livre d’heures.
Bibliothèque numérique de Toulouse : Enluminures [ Lien ]

Out of Bounds : Mobility, Movement and Use of Manuscripts and Printed Books, 1350-1550

Twelfth Biennial Conference of the Early Book Society in collaboration with the Twelfth York Manuscripts Conference in honour of Professor Toshiyuki Takamiya, 3-7 July 2011, Centre for Medieval Studies, University of York

The Early Book Society, in collaboration with York Manuscripts Conference, will hold its 12th biennial conference at the Centre for Medieval Studies, University of York, from 3-7 July 2011. Linne Mooney will be our on-site host. The conference will honor one of our Advisory Board members and a long-time supporter of EBS, Professor Toshiyuki Takamiya. A volume of selected papers from the conference will be published in his honor. … [ More ]

Programme [ Link ]

Centre for Medieval Studies
University of York, King’s Manor, York, YO1 7EP, UK
Tel: work 01904 433910 | Fax: fax 01904 433918 | cms-office@york.ac.uk

Colloque : French Painting ca. 1500 : New Discoveries, New Approaches

 
Nicholas Herman me signale la tenue samedi 26 mars prochain d’un colloque en trois parties au congrès annuel de la Renaissance Society of America, à Montréal, (Hampstead Room, Hilton Hotel Place Bonaventure, MONTREAL, CANADA) consacré à la peinture française autour de 1500, dont voici le programme :

FRENCH PAINTING CA. 1500 : NEW DISCOVERIES, NEW APPROACHES

Avec le soutien de THE SAMUEL H. KRESS FOUNDATION et de SANDRA HINDMAN, de la galerie LES ENLUMINURES LTD.

Nicholas Herman, Hanns Swarzenski and Brigitte Horney Swarzenski Fellow
Department of Medieval Art and The Cloisters / Lehman Collection
Metropolitan Museum of Art
1000 Fifth Avenue
New York, New York 10028
646-457-8122
nicholas.herman@metmuseum.org