Autour du scriptorium de Luxeuil

Samedi 19 novembre 2011 : organisé par l’association des Amis de Saint Colomban, la troisième Table ronde européenne du patrimoine colombanien se déroulera à l’abbaye Saint-Colomban de Luxeuil-les-Bains
« Autour du scriptorium de Luxeuil »

Salle du chapitre de 14h à 18h 30. Entrée gratuite.
 
Programme

Jean-Michel Picard,
professeur à l’université de Dublin, UCD,,(Irlande), membre de l’Académie Royale Irlandaise,
\ » Entre l’Égypte et Luxeuil : les manuscrits irlandais anciens\ »

David Ganz, professeur émérite en paléographie, King’s College de Londres.
« Le scriptorium de Luxeuil et la liturgie mérovingienne »

Jean-Louis Walther, historien, spécialiste de la Bible de Moutier-Grandval (Suisse)
« Angelome de Luxeuil et la Bible de Moutier-Grandval » (IXe siècle)

Eleonora Destefanis, archéologue, maître de conférences à l’université du Piémont Oriental, Vercelli (Italie)
« Bobbio et son scriptorium au Haut moyen âge »

Mark Stansbury, professeur, directeur des études médiévales à l’université de Galway (Irlande)
Agrestius et l’écriture de Luxeuil

Philippe Kahn, historien, vice président des Amis de saint Colomban.
« L’écriture dite de Luxeuil ».

Illustrations :
Portrait de Pythagore. (c) Paris, BnF, Lat. 7211, f. 133v  ca 1080?-1120?
Initiale ornée. Lectionnaire de Luxeuil. (c) Paris, BnF, Lat. 9427, f. 145v.

Site web des Amis de saint Colomban
Renseignement : amisaintcolomban[@]orange.fr

Nouveautés

Mise en ligne de deux nouveaux sites web :

Henri Bohic, un juriste breton du Moyen Âge [ lien ]

Manuscrits du Moyen Âge [ lien ]

Vente Christie’s du 23 novembre 2011

Christie’s propose à sa vente de Londres du 23 novembre 2011 plusieurs manuscrits et enluminures : des Livres d’heures (lot 10, Utrecht ; lots 13, 14, Paris) ; un exemplaire (lot 11) de la Summa de Guillaume le Breton (l’auteur : Bretagne? Galles?) ; un recueil de traités (lot 12) : Walter of Bibbesworth, Le tretiz f. 1-27v ; Nicholas Bozon (c.1280-1320), Les proverbes de bons enseignements, f. 28-40v ; Hue de Tabarie, Ordre de la chevalerie f. 42-53v ; Le mariage des ix filles du diable, généralement attribué à Robert Grosseteste (1170-1253), mais donné ici sous le nom de Maurice, évêque de Paris, f. 54-67.

(c) Christie’s. Illustration : lot 4 : La Présentation au Temple, enluminure tirée d’un Livre d’heures, aujourd’hui à la Chester Beaty, exécuté en 1408, l’année où les ponts de Paris se sont effondrés (colophon au f. 158) : Factum est anno m^o ccc^o viij^o quo ceciderunt pontes parisius, vendu dernièrement (The Arcana Collection, Part I, 7 juillet 2010, lot 22). Peut-être un copiste breton : présence des saints Tudgual et Corentin dans les litanies … ou exécuté pour un commanditaire Breton [ description ]

Un colophon similaire se retrouve sur un autre Livre d’heures à l’usage de Paris : le Douce 144 de la Bodleian d’Oxford : Factum et completum est a. 1407, quo ceciderunt pontes Par(isius) – Voir Pächt & Alexander, Illuminated manuscripts, I, n° 641.

Catalogue en ligne [ Lien ]

Un enlumineur breton à Avignon : Henri Feynaud

Le précieux ouvrage de Pierre Pansier, Histoire du livre et de l’imprimerie à Avignon (1922), nous fait connaître la présence à Avignon d’Henri Feynaud (1), illustratore librorum, originaire du diocèse de Quimper.
Le 22 aout 1455 il engage comme apprenti François Bequati, un clerc de Marjevols (ancien diocèse de Mende), âgé de 18 ans. Le contrat stipule qu’Henri Feynaud lui enseignera le métier d’enlumineur, et qu’en outre il lui donnera la nourriture et le logement, de même une paire de chausses et trois paires de souliers tous les ans. Après ses trois années d’apprentissage, François Bequati aura droit à 1 écu d’or, et en retour il devra servir son maitre comme ouvrier : faire la cuisine, préparer les lits, balayer la maison, puiser l’eau, aller chercher le vin chez le tavernier.

Source : P. Pansier, p. 107, pièce justificative 26, d’après Archives départementales du Vaucluse, Fds Martin, brève de J. Morelli, f. 72.

Note : (1) Henricus Feynaudi : le nom ne semble pas breton et a peut-être été déformé par le notaire.
Illustration : manuscrit Avignon, BM, 221, f. 29v (détail). Collectaire célestin, XVe s. (c) IRHT  / Base Enluminures.